密宗作为印度佛教的最后形态，它的文化有着其特点。密宗的修行文化可以总结为“三密”，何为三密，即身密、口密、意密。所谓的“密”是指种种深奥的、神秘的修炼方法。密宗认为身、口、意与佛的身、口、意三点一一对应，达到“我即是佛，佛既是我”的意境，便可成佛。
身密，主要指结手印，就是两手手指互相结成不同的形状。密宗认为，人的十只手指可以沟通身体内外，它能使内腑与外部众佛的佛性相通。结成不同的手印，就能与诸佛菩萨互相感应，进而将自身的身业转化为身密。举一个例子，人体就好像使一个收音机，而手印就像天线，这个天线就可以起到沟通人体和大自然的作用，从而达到天人合一。
口密，又称语密，主要表现为口诵真言。这是他们所指的诸佛菩萨发出的秘密语言，使通于天人之间的奥秘。真言的数量繁多，不同的本尊有不同的真言。他们将真言分为：息实、增益、敬爱、降伏四种。从形式上又分为：大咒、中咒、小咒、根本咒、心咒。其作用在于利用一种音频波率，震动身体内部的气脉，并使之与宇宙意识的音频相应，从而开发生命潜能，启迪高度智慧。
意密主要使运用意识进入观想，把“本无”想象成“现有”。观相的对象十分丰富、广泛、一般为字、事、法、人四种。叫做四种曼茶罗。字，比如观一些有关梵文等。事，如观月轮、莲花等。法，如观慈悲、喜舍等。人，如观高僧、佛祖等。
通过三密使自身的身、口、意三业的这个过程他们又称为“变身瑜伽”。这是密宗最基本的文化。
