《大宋提刑官》以及《洗冤录》的主角宋慈，南宋法医学家，而《洗冤集录》——宋代司法检验技术集大成者，也是世界最早的法医学专著，广传国内外，先后被译成多种文字出版，对于法医学的发展有重大贡献
宋慈的父亲是掌管刑狱，从而看到了耳濡目染，启蒙老师是朱熹的学生吴稚，而朱熹提倡的“格物致知”的实证精神，对宋慈影响致深
一开始的宋慈并不是探案的，他是打仗，宋宁宗时期，参加平定闽中叛乱，宋慈“提孤军从竹洲进，且行且战三百余里”当时的主帅称赞他“忠勇过武将矣”。
而宋慈老了之后就做了多年父母官，整肃盐贩所到之处均入境问俗，深受百姓爱戴
半路学医断案，自学了生理、病理、毒理等医学
而他到人生最后的九年里才开始了他的断案生涯，55岁的他被任命为提点广东邢狱
当地的官员不履行职责，有很多案子都没有查清，案子堆积如山而之后宋慈仅八个月处理了两百多个罪犯
而部分的案件都记载在《洗冤录》中，在当时就提出了检验至上，重视刑狱侦破工作，避免错杀，造成冤案，也同时提出良吏的重要性
说实在我震惊了在当时全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成，并对犯罪、犯罪侦察、断案、法吏检验格式等集上规范整理，内容非常丰富，算是中国较早、较完整的一部法医学著作了
其中还有各种验尸手段例如像什么利用紫外线验伤，醋的酸性，酒的挥发性等科学方法
历史上都一个运用昆虫断案其中《洗冤录》记载宋慈在断一个镰刀杀人案，收集村面的镰刀暴晒利用昆虫对血液的敏感性抓到了凶手
还有用糟、醋、白梅、五倍子等药物拥罨洗盖伤痕，有防止外界感染、消除炎症、固定伤口的作用，也与现代科学原理一致
仵作在当时的地位并不高，且大多都是一代一代做，且验尸在古时候大多不详，因此验尸并没有做得那么完善
而他在当时在那个年代儒家思想的影响下，对于女性尸体就受限颇多
如果受害人是女子，把尸体抬到大路上进行检验，“令众人见，一避嫌疑”，防止相关人员利用这种伦理观念掩盖案件真相
关于验尸方法：
关于验骨伤，书中记载：“用糟醋泼罨尸首，于露天以新油绢或明油雨伞覆欲见处，迎日隔伞看，痕即见。”利用明油纸伞吸收部分影响观察的光线，观察表面伤痕的骨伤情况，与现代法医学上用紫外线检验骨伤道理相似。
关于验缢痕，书中记载：“若是自绕，切要看吊处及项上痕；更看系处尘土，曾与不曾移动？及系吊处高低，原踏甚处？是甚物上得去系处？更看垂下长短，项下绳带大小，对痕阔狭，细看是活套头死套头？有单挂十字系，有缠绕系，各要看详。”勘察缢死现场，要检查死者吊在什么物体上，脖子上的勒痕形态、颜色，还要注意被系物体上的灰尘是否有变化，被系物的位置高低，死者踩于何处，用何物垫脚，绳索的长短与粗细等，非常细致，与现代现场勘查程序基本一致。
关于验外伤，书中记载：“诸用他物及头额、拳手、脚足坚硬之物撞打，痕损颜色，其至重者紫黯微肿，次重者紫赤微肿。又其次紫赤色。又其次青色。其出限外痕损者，其色微青。”这段文字说明，验外伤首先要区分是属于器物所伤还是拳脚所伤，要从凶器的不同形态与材质、受伤时间长短、伤痕创面大小等方面进行查看检验。
关于检验自杀与他杀，书中记载：“烧死口内有灰；溺死腹胀内有水；以衣物或湿纸搭口鼻上死，即腹干胀；若被人勒死，项下绳索交过；若自绕，绳在喉下舌出，喉上舌不出。”这段文字对于各种非正常死亡的特征进行了详细的描述。
看完之后就觉得在八百年前，古人的智慧叹为观止
