彼汾（fé）沮（jù）洳（rù），言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。
彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。
彼汾一曲，言采其藚（xù）。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
【注释】
汾：汾水，在今山西省中部地区，西南汇入黄河。
沮（jù）洳（rù）：水边低湿的地方。《集传》：“沮洳，水浸处下湿之地。”
言：乃。
莫：即酸模。多年生草本，有酸味，嫩时可食。
彼其之子：他那个人。
美无度：极言其美。度，限度，衡量。
殊异：优异出众。殊，非常。
公路：官名。路，通“辂”。掌管王公宾祀之车驾的官吏。与下两章的“公行”“公族”一样，都是官名。
桑：桑树叶。
英：花。
公行（háng）：官名。掌管王公兵车的官吏。
曲：河道弯曲之处。
藚（xù）：即泽泻草。多年生沼生草本，具地下球茎，苗如车前草，嫩时可食。
公族：掌管王公宗族事务的官吏。
【译文】
在低湿之地的汾水边，有人在采莫菜。采菜的那个人，长得美丽无比。他长得美丽无比，甚至超过那些官吏。
在汾水的一岸边，有人在采桑叶。采桑叶的那个人，像花一样漂亮。他那样漂亮，甚至超过了那些官吏。
在汾水的河湾处，有人在采泽泻草。他那个人，长得如玉般美丽。像玉般美丽，甚至超过王公贵族。
【赏析】
《魏风》是魏国的民间歌谣，多半含有讽刺、揭露、抨击统治阶级的意味，以富于反抗精神著称。这种特色的形成和其社会现实是分不开的：魏国地处山西运城市南部的芮城县一带，土地贫瘠，人民艰苦，而魏国的税收又非常重，百姓由此颇多怨言。
《汾沮洳》是以一位怀春女子的口吻写就的，她对自己心仪的男子极尽褒扬，说他美好如玉，女子完全遵循自己内心的价值观念，爱憎分明，不盲目迷信权贵，着实可敬可佩：
明媚的晚春，一位在汾河岸边采野菜的姑娘，看到一个英俊的小伙子，顿生情愫，对这位心仪的情郎，越看越喜欢，不由得倾心爱慕。小伙子要走了，姑娘丝毫没有放弃，借口采蚕桑叶、泽泻草，紧紧追随。在心底，她将这位小伙子跟鲜花、玉石比量，又拿他跟达官贵人比较，最后得出还是小伙子最好，无可比拟、无可挑剔。
在这位女子漫山遍野的追随和心如鹿撞的欣喜比量中，形象地表现出了这位农家女心灵的直率和美好，也隐含了对贵族官僚的嘲讽。
《汾沮沏》一诗重章叠句，回环往复，字句没多少变化，而意义却层层递进。“沮”、“一方”、“一曲”的变换，表现了不论这位痴情女子什么时间、什么地点，干什么活儿，她总是思念着自己的意中人，足见其一往情深。
接着作者用“美无度”、“美如英”、“美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”意思是美得无法度量，“美如英”是说男子美得像怒放的鲜花，表现男子的年轻和清新，“美如玉”，是说男子有美玉般的光彩和德行。这些赞美，从宏观到微观，从外貌到德行，全面的表现出了女子深切的情怀。
诗的最后以“殊异乎公路”、“殊异乎公行”、“殊异乎公族”作结，这位女子的意中人，不仅长相漂亮，他在女子心目中的地位，连“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人也比不上。诗中虽没说王公贵族的长相和劣迹，但是读者很容易便会联想到他们的不好，平时肯定作威作福，深失民心。
对这首诗的主旨，学者存在多种解释。如“刺俭说”：君子非常勤俭而亲自劳作，有失体统，因此作诗刺之，把诗旨提升到政治得失和君子品格的高度。还有“美隐居贤者说”：有贤者隐居在汾水沮之间，采莫、采桑、采荚自给，他们的才德，远远超出“公路”、“公行”、“公族”，这种说法，把诗作提升到了缥缈的隐居路上，意旨甚大。
还有另一种解释，《汾沮》是一篇颂歌，主人公同样为农家女子，也同样是赞美劳动青年同时藐视达官显吏，唯一不同的是把所涉及的男子化一为三，分三次赞扬三个地方的三位青年。这三位青年劳动好、人品好、心灵好，他们辛勤劳作，分别采集了大量的野菜、桑叶和中药材，和“公路”“公行”“公族”等达官贵人很不一样。这种说法，将单纯的男女之爱上升到博爱和赞扬，将一见钟情融入对美好品质的尊敬爱慕之中，使主题变得阔大。
