先来弄明白什么是“养生”？
中国古代的“养”字，写得非常有意思，它的意思是指一个人赶着四只羊，在放牧。其实，“养”也是爱护和放牧的意思。因此，养生意味着爱护自己的生命，然后我们还要牧养它。所谓的“牧养”就是让生命自由自在地生长，保持一种自由自在的状态。
“养生”首先是一种主动行为，而不是被动地把生命交付给他人，所以养生的前提是先要明生命之理。其次，养生不是单纯地指不生病，而是使生命品质获得提高。
“养生”不是吃补品，精是不能补的，所谓“亡羊补牢”，补的是篱笆，不是补羊，篱笆没补好，再买几只羊回来，羊还是要损失的。把自身的毛病解决掉，把心性调好，就是坚固了篱笆。
不要以为只有《黄帝内经》在讲养生，其实，中国文化的方方面面都涉及养生，儒释道都在讲养生，因为做人，就得考虑长远。考虑长远，就是养生。养生，就是明人生，立规矩；而不是懂几条经脉，会开几个药方。
其实，养生就是在遵循自然的前提下，用正确的方式来爱护和牧养自己的身体和心灵，让生命健康、有序地向前发展。
而要牧养好自己的心灵，就需要好的书籍来帮忙。
人一定要多读书，而且要读圣贤书、经典书，比如《黄帝内经》《道德经》《论语》等。读了这些书，人就会明白一个道理：医药并不能解决人的全部问题，因为除了身体的选择以外，人还有灵魂的选择。如果多读书，人就能够对世事看得通透一些。多读史书，就会使人明鉴，会看透历史到底是怎么一回事；多读经书，就能明白世间的规律到底是什么。
读了医书，人们最起码会知道，应该规避什么，应该怎么去做。比如生病的问题，通过读书，大家会知道：所谓医学的要点就是“因天之序”，即人一定要按照规律去生活。古人说“天作孽犹可活，自作孽不可活”，如果出现天灾，人不会都死掉，比如碰到地震，总有人能活下来。但如果人自己不珍惜自己，那就没办法了。圣人已经告诉人们很多规避灾难的方法，但有人偏偏背道而驰，不好好吃饭、不好好睡觉、没日没夜上网熬夜，这就没有人能救得了。很多现代人不是死于疾病，而是死于不健康的生活方式。
通过阅读经典的好书，我们才能懂得正确地养生，才能牧养好自己的身心，让自己的生命健康、有序地向前发展。
